Controversia del toro y el torero
Una de toros“Barcelona se quedará sin festejos taurinos a partir de 2008”.
Parece ser que la empresa propietaria de la plaza tiene contratada la temporada taurina de 2007 pero no piensa renovar el contrato, por tanto esa será la última en la que se celebren corridas de toros en Barcelona. La decisión, sin embargo, no guarda relación con la postura de los contrarios a la fiesta, que pretenden declarar Barcelona como “ciudad antitaurina", sino con las pérdidas que genera cada festejo, cerca de 24.000 euros por corrida
Sea por lo que sea, el caso es que Barcelona va a ser de nuevo precursora de algo, esta vez de terminar con una tradición, se mire por donde se mire, bastante bárbara (creo que ni los más taurinos podrán negar este hecho). También podemos verlo desde el otro punto de vista y pensar que los amigos catalanes siempre quieren ser diferentes e ir por delante del resto, ser los más europeos, los más ilustrados, los más modernos. Cierto es que a veces lo consiguen, pero a veces también desembocan en un aldeanismo borrego, encantado de haberse conocido.
Debo decir que en el tema de los toros tengo sentimientos encontrados. Por un lado me gusta la fiesta y disfruto con el buen toreo, pero por otro lado sufro viendo el maltrato del animal y no deja de parecerme una tradición salvaje y anacrónica que nos acerca a la pandereta, la mantilla y el capirote. Según van pasando los años (cosas de viejo) me quedo más con lo segundo que con lo primero, por eso hace años que no piso una plaza de toros ni veo corridas por televisión. No se puede considerar arte, cultura o espectáculo, el prolongar la agonía de un animal para divertimento de unos pocos. ¿El respeto a la tradición?. No me vale, lo siento. Han existido tradiciones salvajes y sanguinarias que por suerte se han ido terminando con el tiempo. No pasa nada si se acaba otra más. Tampoco simpatizo con los antitaurinos, a los que veo siempre con el mismo discurso aprendido, lleno en bastantes casos de demagogia e incomprensión, pero si tuviera que dar mi opinión más allá de los discursos formales, diría que aunque no me gusten las prohibiciones ni los imperativos, bienvenido sea el cierre de la plaza.
Comentario de perezoso
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Como sabrás recientemente Albert Boadella estrenó su obra " Controversia del toro y el torero" en la Casa América; en ella, plantea un debate sobre la tauromaquia exponiendo de forma desigual los argumentos a favor y en contra , a modo de provocación para el debate, y con el fin último de entender las razones de las dos partes.
Quizás la obra sea oportunista, aprovechando la ocasión para hacer una gira por Hispanoamérica, ya que conviene no olvidar que nuestras culturas se entrecruzan no sólo con el idioma sino con la tauromaquia ( y no conviene olvidarse del Sur de Francia y Portugal), y la presenta como la tauromaquia: la segunda lengua común con Hispanoamérica.
Por supuesto el argumento numérico, mal empleado como siempre, no justifica nada por sí mismo. Pero te dejo algunos puntos para la reflexión, en esta ola de proteccionismo animaloide desmesurado y mentecato que nos ha tocado vivir:
1) El toro, especie zootécnica propia, es un animal de selección, de ahí su apellido " de lidia". Sin lidia no hay toro bravo , al menos tal y como lo conocemos hoy. Y sin el toro perdemos los pocos ecosistemas de los que podemos disfrutar, los asociados a su maravillosa dehesa.
2) La aportación cultural de la tauromaquia a lo largo de la historia ha sido riquísima: expresiones lingüisticas propias, excelsos poemas, música y obras de arte tanto pictóricas como esculturales. Sin eso, perderíamos un poco todos, no sólo los que acudimos a solazarnos con el sufrimiento animal a una plaza de toros, como nos acusan los animalistas.
3) El argumento del sufrimiento animal y los derechos de los animales, es un invento moderno que no se sostiene: trasladar el derecho, invento humano por excelencia al mundo animal, es una broma macabra. El sufrimiento animal está presente en la naturaleza desde el principio, de ahí el instinto de supervivencia que nos muestran los documentales y que llevan a los animales a matar por aparearse o simplemente por sobrevivir. La aportación de Walt Disney en este campo, como dice la obra, no ha podido ser más nefasta: ¡los niños de hoy a lo mejor piensan que los animales hablan! y comentan sus temores y sufrimientos.
4) La sociedad moderna, timorata y puritana, no puede aceptar una fiesta sangrienta, porque por definición oculta cualquier atisbo de enseñar la muerte. La muerte no vende, pero puestos a ocultar la muerte y a evitar el sufrimiento animal, deberíamos ser todos vegetarianos, o a lo mejor las lechugas también tienen sentimientos.
5) La tauromaquia es un rito, como la misa, en donde se entra y se participa o se queda uno fuera echándose un cigarro. En ese rito se celebra cómo un hombre desafía públicamente a la muerte, a esa dama oscura a la que el resto de los humanos nos pasamos la vida intentando esquivar. De ahí la proclamación del torero como héroe y el respeto que se le profesa, en un ejercicio colectivo en donde se asume ( ojo, sólo en la plaza) eso tan difícil de asumir para el español medio" de que el torero es más valiente y más hombre que tú ".
En cualquier caso me alegra percibir en tus palabras dos cosas:
a) que has calado a los catalanes, porque si dejan a Barcelona sin toros en el 2008 será por lo de siempre: la pela.
b) que no tengas ningún ánimo inquisitorial prohibitorio, tan propio en los animalistas, preocupados como la Iglesia durante años, por la moral ajena.
Comentario de poli
perezoso dijo
Dices:
1) “el argumento numérico, mal empleado como siempre, no justifica nada por sí mismo”. Aquí tú mismo te contestas, nada que objetar.
2) “La aportación cultural de la tauromaquia a lo largo de la historia ha sido riquísima: expresiones lingüisticas propias, excelsos poemas, música y obras de arte tanto pictóricas como culturales”. ¿Y qué?. No entiendo que tiene que ver esto con lo que yo expongo. ¿Qué sin el toreo no existirían esas aportaciones?. Muy bien. Sin Franco no habría tantos pantanos, que son muy necesarios, pero amigo… ¡me cago en los pantanos!. La violencia NUNCA puede ser hermosa, los gemidos, la sangre, los vómitos, el dolor, la agonía, (gratuitos y para divertimento de unos pocos) nunca pueden ser considerados arte. La descripción es demagógica, lo sé, pero no menos que tus palabras.
2) “El sufrimiento animal está presente en la naturaleza desde el principio, de ahí el instinto de supervivencia que nos muestran los documentales y que llevan a los animales a matar por aparearse o simplemente por sobrevivir”. Nuevamente te lo dices tu todo. El sufrimiento se produce por reproducirse o sobrevivir, tareas fundamentales para mantener la existencia. Existir es lo que todos buscamos y por eso se vive y por eso a veces se disfruta. El animal mata para existir, no para que unos cuantos os rasquéis la barriga y os fuméis un puro mientras el bicho chorrea sangre por los intestinos debido a un espadazo de medio metro que le han colocado en todo lo alto. Dime que te gusta la fiesta y que disfrutas con ello, pero no me lo edulcores que no cuela.
3) “La sociedad moderna, timorata y puritana, no puede aceptar una fiesta sangrienta, porque por definición oculta cualquier atisbo de enseñar la muerte”. Falso… y empiezas a mezclar Churras con Merinas. Mírate cualquier Telediario de esta noche y dime si la sociedad oculta la sangre. No. El morbo existe, pero alimentarlo con carnaza para disfrute de unos pocos es aberrante. Lo haga quién lo haga. La muerte es la muerte, el dolor es el dolor, pero el regocijo de unos con el sufrimiento de otros me parece deleznable. Y no, no equiparo a hombres con animales, éste sería otro debate, y en ese creo que ambos estamos de acuerdo. El mundo está muy podrido, no podemos preocuparnos mucho porque sufra un toro y muy poco si se muere solo l abuelote del 4º C, de acuerdo. Pero el sufrimiento es el sufrimiento. El mío, el tuyo, y el del morlaco. Viva la Bardot.
4) “La tauromaquia es un rito, como la misa, en donde se entra y se participa o se queda uno fuera echándose un cigarro. En ese rito se celebra cómo un hombre desafía públicamente a la muerte, a esa dama oscura a la que el resto de los humanos nos pasamos la vida intentando esquivar”. En raíz es cierto, pero no me vale. En ese rito hay un animal que probablemente no quiere desafiar a la muerte, sino que le dejen tranquilo o que le hagan filetes de una forma digna. Es poco argumento el del rito y la muerte. Los ritos salvajes son salvajes por mucho de ceremonia o tradición que tengan. ¿Cuántas cosas que históricamente fueron importantes o sagradas se han ido aboliendo por considerarse hoy en día impropias o directamente inhumanas?. Si empiezo la lista nos vamos a aburrir. Los toros serían sólo una más.
19 Diciembre 2006 | 11:57 PM